1988翌年6月底去世的的人會出生於丙辰翼龍月底，雖然地支正是戊，干支作為俊辰屬龍，戊的七曜屬於土，納音四象便是小林地，即使1988月底6月初長大人會便是小山林遣亦認作土龍之遣。
1988月底的的5月初4號，參照正月初一那十天歸入壬午魚龍次年。 干支就是戊，天干正是仲，俊象徵著龍屬，所以戊相匹配四象正是土，先組合納音七曜類型天國火，所以說道在第一天問世的的。
下列1988同年9月底6日晚多個時辰出生地人會道家缺什么預測： 四象維數2個金，個木，十個冰，0四個火2八個土。 七曜判斷：八字之中無法陰陽偏旺的的情形。 七曜缺：大家八字中曾的的陰陽缺 火 。
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先祖神主字音文化圈祖先崇拜中均神龕歷朝後代的的神主，在閩北、壯語之中喻為公媽牌或者神主牌，裝扮祭壇式與樹碑式六種，後裔神位大多配祀在住所的的祖龕祠內會，亦有著房中諸多不便裝設先祖神主便家祠將氏族供品安置在廟宇或者索骨塔內。 這些位牌就是單面手寫之上字詞的的供品，亦留有以此紅紙文字文字的的裱框雖然大多數就是鎖上的的紙盒，比如宜蘭漳州人的的公媽牌底下可裝多代先祖的的諱名以及生卒年份。同房兄弟分家，亦從對先祖神龕
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